陈卓先说了几句客套话。而事实上，阿兰维热对于中国体育的贡献确实挺大的。
1975年，在整个世界封锁中华的国际形势下，刚担任国际足联主席的阿兰维热冒险来到京城，邀请中华足球加入国际足联。最后国足于1979年重回国际足联怀抱，并参加了随后进行的1982年西班牙世界杯预选赛。这对于想要打开国门看世界，积极进行体育外交的中华来说，是个巨大的帮助。
“足球起源于中华，这是我一直主张的观点，只是八百多年前的中华未能形成竞争性的运动，只停留在了娱乐层面上。让中华足球重返世界是我最自豪的事。”
阿兰维热提起这件事，也是颇为自豪。1979年他帮助中华进入国际足联，1998年又在中华举办了第一届女足世界杯，当年他还一直主张2002年世界杯在中华举办。只是因为中华当时正集中精力申奥，阿兰维热这才转而支持韩日举办了2002世界杯。
阿兰维热掌控的世界杯和萨马兰奇主持的奥运会在当年是针锋相对的两大盛会。两大盛会都是4年一次，都是全世界的盛会。奥运会创始于1896年，世界杯创始于1930年。
足球比赛虽然在1896年第一届奥运会的时候便参加了，但当时只是表演项目。之后也规定，奥运会的足球比赛，只能业余运动员参赛。1930年世界杯举办之后，这条规定也正式成为了双方默认的潜规则。
但是在1992年，萨马兰奇担任奥委会主席之后，竟然想要职业足球运动员参加奥运会。这就一下子动了fifa的利益。
阿兰维热担心奥运会足球比赛会削弱世界杯的吸引力，进而损害国际足联的利益，所以强势的阿维兰热威胁萨马兰奇，要么限制年龄，要么足球退出奥运！
最终奥委会只好答应国际足联的要求，但从此阿兰维热和萨马兰奇也结下了梁子。
中华作为世界上人口最多的国家，庞大的潜在体育市场，也一直是阿兰维热和萨马兰奇争夺的焦点，但最终，中华显然更加偏向奥运会一点，阿兰维热终于吃了败仗。
但阿兰维热却对中国市场依然一直念念不忘。2001年参加广州的九运会，2008年奥运会来京城参加开幕式等等。
之所以让阿兰维热如此热心开拓中国市场的原因，便在于他的一个野心。
阿兰维热是个著名的足坛暴君，萨马兰奇面对他都要退避三舍。这位暴君在获得了财富、权势之后，唯一在乎的也就剩下身后名誉了。
他确实获得了许多名誉，一生获得过100多种奖励和奖章。但他最看重的却是诺贝尔和平奖。在体育界，只有现代奥林匹克运动会的创始人顾拜旦有过这种荣誉。自1901年以来，世界各界人士都把获得诺贝尔奖看作是举世公认的最高荣誉，这也是阿兰维热毕生的追求，是他想要和顾拜旦肩并肩的野心。
他距离这项荣誉最近的一次，是1989年瑞士足协提议，国际足联执委会一致同意推举他为年度诺贝尔和平奖的候选人。
阿兰维热原本以为自己用足球将五大洲连接起来，让世界人民以足球为共同语言，加强沟通与交流。特别是他将占世界人口五分之一的中国以一己之力拉入世界体系中，阿兰维热觉得自己完全可以得诺贝尔世界和平奖。
但结果，他却败给了躲在尼泊尔成天说中华坏话的黄顶教大首领。这让他万分沮丧，和平奖难道不应该颁发给促进和平的人吗？为何会授给鼓励分裂的人？
这次挫折，并没有让足坛暴君气馁，反而越发想要帮助中华足球取得成绩，以证明自己才是对的！
但是，中华男足却不怎么争气，在“恐韩症”、“恐伊症”、“打平就出线综合征”等等病症之下，频频丢人现眼。让阿兰维热只好把希望寄托在了女足身上。中华女足也确实不负众望，获得了女足亚洲杯七连冠、亚运会女足三连冠、奥运会女足亚军、女足世界杯亚军等等世界荣誉。
直到足协的干部们不断改革，把女足改成和男足一样烂，俱乐部也都解散之后，阿兰维热才终于认命了在2016年以100岁高龄带着对诺贝尔和平奖的遗憾去世。
“我觉得以先生对世界和平的贡献，完全有资格获得诺贝尔和平奖。”
陈卓和对方聊天过程中，敏锐的发现了这一点。人有需求就好办，针对这一点展开突破或许是个好办法。
“我自己也这么认为，但是有些人却不认同。现在我已经退休，这种想法只能作为梦中的奢望吧。”
阿兰维热不无遗憾的叹道。
“不，我记得海明威在《老人与海》中曾经说过a an can yed， nt defeated！难道您已经放弃了，准备认输了吗？”
陈卓不自觉地使用了lv7的话术，具有强烈的诱导性。
“认输？不，我还没死，为什么要认输呢？萨马兰奇那个老